摸鱼儿·午日雨眺
涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。
蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。
摸鱼儿·午日雨眺翻译和注释
注释
①午日：五月初五日，即端阳节日。②涨痕二句：此写午日雨中水面之景。涨痕，涨水的痕迹。柔绿，嫩绿，此处代指嫩绿之水色，蒲：蒲柳，即水杨。荇，多年生草本植物，叶呈对生圆形，可食。③烟柳：谓烟雾笼罩的柳林。④呕哑柔橹：谓船行水面橹篙划水发出轻柔的水声。呕哑，象水声。⑤翠钱雨：指新荷生出时所下的雨。翠钱，新荷之雅称。⑥蒹葭渚：长满芦苇之洲渚。。⑦鲛人：神话传说中的人鱼。晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居以与主人。”⑧汨罗投赋：战国时楚诗人屈原忧愤国事，投汨罗江(湘江支流)而死。后人写诗作赋投入江中，以示凭吊。事见《史记·屈原贾生列传》。⑨愁难谱二句：谓满怀忧怨哀愁难以表达，只有凭借用彩线缠裹香菰（即包粽子）投入江中以示这千古的脉脉哀思了。菰米，即菱白。其食为菰米，亦称雕胡米，可食。晋周处《风土记》：“午日烹鹜，又以菰叶裹粽黍，以象阴阳相包裹未分也。”。⑩旗亭：酒楼。因悬旗为酒招，故名。
赏析
端午之日逢雨。雨中凭眺，见景生情，此篇所写正是个中情景。旧俗端午节是纪念屈原的日子，故词之上片先描绘了此日雨中凭眺的所见之景，而于下片转入抒情，抒发了对屈原的隐曲的深情。词中对屈原的凭吊语其实蕴含了作者的今昔之慨和身世之感。值得注意的是前景并不显哀怨凄清，而后情则思致含婉幽怨，前后形成较大的对比，如此大的转折，大的起落便更使所抒之情深厚郁勃，沉致幽婉了。
摸鱼儿·午日雨眺拼音版
zhǎng hén tiān 、bàn gāo róu lǜ ，pú shāo xìng yè wú shù 。tái xiè kōng méng yān liǔ àn ，bái niǎo xián yú yù wǔ 。hóng qiáo lù ，zhèng yī pài 、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù 。ǒu yǎ róu lǔ ，yòu zǎo fú xīn hé ，yán dī hū zhuǎn ，chōng pò cuì qián yǔ 。jiān jiā zhǔ ，bú jiǎn xiāo xiāng shēn chù 。fēi fēi mò mò rú wù ，dī chéng yī piàn jiāo rén lèi ，yě sì mì luó tóu fù 。chóu nán pǔ ，zhī cǎi xiàn 、xiāng gū mò mò chéng qiān gǔ 。shāng xīn mò yǔ ，jì nà rì qí tíng ，shuǐ xī sàn jìn ，zhōng jiǔ zǔ fēng qù 。
提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
摸鱼儿·午日雨眺作者
纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满族，满洲正黄旗，清初著名词人。 性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。 妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。 纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。